Silen
Reflexion über den Gedanken der Arbeit von Daniel Lopez
Eröffnung Dezember 2020
In dieser Kunstgalerie des costaricanischen Malers Daniel López werden Sie einen Schauer von ästhetischen Empfindungen genießen, die jedes Gefühl von Normalität brechen werden, um uns wieder mit uns selbst in unserer Stille zu treffen, durch die Bild-Stimme von "Silen".
Silen
Acryl auf Leinwand
30x25cm
2010
SIE
Eine existenzielle Tragödie:
Wir suchen nach dem Ursprung des größten Willens unseres Geistes, nach der Größe jener Männer, die ihre existenziellen Labyrinthe inmitten von Lachen und Tränen ausbreiteten wie das Kind, das mittags mit dem Spiegelbild der auf sein Gesicht fallenden Sonne spielt und sich nicht um die Zukunft sorgt, nur die Gegenwart lebt und sich amüsiert…
SIE
Farbstift auf Papier
21X15cm
2020
Er
Diese Genies, Waisen des Elends, der Moral der Herde, die im permanenten Widerspruch der Flüsse des dunklen Weisen leben, der sich auf die Berge seines Schicksals zurückzieht und auf den richtigen Moment wartet, um sich selbst darauf hinzuweisen, dass die Flüsse nicht zurückkehren und dass sie nur dem Weg des Werdens dieser unüberwindlichen Realität folgen, die eine Tragödie ist, in der die Tropfen des Seins und Nicht-Seins sich vermischen, verschüttet in der quälenden, aber gleichzeitig freudigen Weisheit des Lebens: kalt, heiß, süß, bitter, Tag, Nacht, Krieg, Frieden, Sommer und Winter…
Video
ER
Farbstift auf Papier
21X15cm
2020
TREFFEN
Wenn man sich mitten in der Nacht in die Berge flüchtet, hört man den mystischen Schrei jener weiblichen Wesen, die den Gott des Weins in den Armen hielten: Sie fallen zu Boden und rennen in Ekstase, besessen von Trunkenheit, nackt in der lebendigen Nacht. Mit der Wärme, die ihre Fackeln spenden, tanzen sie zum Klang der Flöten die dithyrambischen Gesänge zu Ehren des Gottes der Früchte und der Fruchtbarkeit; nachdem sie im Schatten der Bäume geblieben waren, gehen sie auf die Suche nach einem Kalb, um ihm die Kehle aufzuschlitzen und mit dem Blut den Durst dieser Feste zu stillen. Ihre Religion ist nichts anderes, als den schmackhaften Bissen des Kalbsfleischs zu leben, es gibt keinen Raum, um über die tautologischen Argumentation des "Weisen" nachzudenken, der sich auf den Weg macht, und darüber nachdenkt, wie er das Wesen zur Wiege des Guten bringen kann, außerhalb des Irdischen, in eine kategoriale Welt, wo die Realität auf Gesetzen und grammatikalischen Regeln aufgebaut ist.
Video
TREFFEN
Acryl auf Papier
24x32cm
2020
ZUGANG
Wenn wir darüber nachdenken, was der griechischen Kultur jene Spiritualität verlieh, über sich selbst zu lachen und Kriege zu gewinnen, wie die mit den Persern in den Schlachten von Marathon unter General Miltiades, sowie jenen Unterschied, der sie dazu brachte, sich von anderen Völkern wie Ägyptern und Mesopotamiern zu distanzieren, bis zu dem Punkt, dass sie stolz auf ihre Nationalität waren und alles, was nicht griechisch war, als Barbaren verachteten; Wir müssen daher den Gott der Früchte, Dionysos, wieder aufgreifen, der am Ursprung der Tragödie gefeiert wurde, ebenso wie die ersten Schritte der Geburt des Theaters im Griechenland des Aischylos und den Gott der Beherrschung, der Mäßigung der dorischen Kunst, den Gott Apollon…
Video
ZUGANG
Farbstift auf Papier
21x15cm
2020
GESCHMACK
Berücksichtigt man die berühmte philosophische Frage, die sich die ionischen Naturforscher nach dem Ursprung der Dinge stellen, die die Argumente nicht mehr in rein mythisch-religiösen Prinzipien suchen, sondern die Suche nach dem Ursprung in Richtung diesjajajaer beiden Schwellenwerte trennen. Der Ursprung der Dinge wird ab dem 7. Jahrhundert v. Chr. in Prinzipien untersucht, die mit der Natur verbunden sind, sei es bei Thales mit dem Wasser oder bei Anaximenes mit der Luft...
Video
GESCHMACK
Farbstift auf Papier
21x15cm
2020
TIEFE
Wir müssen darüber nachdenken, warum die Frage nach dem Ursprung den Weg der totalen Abstraktion einschlagen wird, zunächst mit der Widerlegung der Sinne des Weisen von Elea, der das Nicht-Sein mit dem Falschen verbindet. Zweitens, die dem unveränderlichen Sein des Paramenides unterworfen ist und seiner Gegenüberstellung: das Sein ist und das Nicht-Sein ist nicht, was wiederum in der sokratischen Majeutik wiedergeboren und die Gänge der Akademie bewohnen wird, Antworten in der Höhle finden, und für Nietzsche das Ende der Vitalität der freien Geister sein wird...
Video
TIEFE
Farbstift auf Papier
21x15cm
2020
ERGUSS
Da diese Wahrheit bereits geteilt ist in eine Realität für die Sinne, die uns durch den "Maschenschleier" täuscht, und auf der anderen Seite in die wahre Realität, die dem "Topus Uranus" Energie liefert, eine Welt, die völlig anders ist als die, von der der weinende Philosoph uns erzählt hat; das griechische Theater wird seinen Ursprung verlieren, der Dialog, der das Erscheinen eines zweiten Schauspielers schaffen wird, der die Dualität des Wissens überprüfen kann, wird in die tragischen Werke des Aischylos aufgenommen.
Aber es wird Euripides sein, der der tragischen Vitalität ein Ende bereiten wird, indem er die sokratische Dialektik im tragischen Weltbild anwendet; es ist nicht mehr dieselbe Person, die Zuschauer und Teilnehmer dieser Feste zu Ehren von Dionysos ist, sondern die bereits durch die Sprache rationalisierte Erklärung, die die Dichotomie von Subjekt oder Objekt in der theatralischen Darstellung schaffen wird…
ERGUSS
Farbstift auf Papier
21x15cm
2020
STILLE
"Später wurden Figuren in die Szene eingeführt, die jedoch nur als Masken jenes ursprünglichen Helden dienten, und zusammen mit ihnen der Dialog, ein apollinisches Element par excellence, das nach und nach den Sinn der Tragödie übernahm und sie bereicherte, bis es in den Dramen von Aischylos und Sophokles seine Apotheose feierte. Dieser Moment bedeutete einen wirklichen Höhepunkt in diesem Prozess der Integration der Schießgewalt, der zu den Verbesserungen und reiferen tragischen Schöpfungen führte. Erst mit Euripides schlägt die Agonie des tragisch-dionysischen Geistes zu, denn in seinen Werken vollzieht sich der Übergang vom apollinischen Dialog zur sokratischen Dialektik, die sich nicht mehr damit begnügt, ihren Protagonismus mit dem anderen Element zu teilen, das integraler Bestandteil des Lebens und der Kultur der Griechen ist, und sie letzten Endes sogar ganz dominieren will". (Casares Barrios Manuel, Voluntad de lo trágico, S. 92).
Video
STILLE
Farbstift auf Papier
21x15cm
2020
ERINNERUNG
Das apollinische Element wird die Tragödie bereichern, und den Griechen ermöglichen, ein Gleichgewicht zwischen diesen beiden Geistern zu finden, ein dionysisch-apollinisches Gleichgewicht. Doch es wird die Präsenz der Dialektik in der Kultur dieser Zivilisation sein, was die Vitalität des Volkes von Phidias und der Olympischen Spiele begraben wird; indem sie dem theoretischen Optimismus der Wissenschaft als zugrunde liegende Wahrheit für die Erklärung der Wirklichkeit ein Vorrecht gibt; wobei der schöpferisch-poetische Instinkt, der bei den musikalischen Feiern der dithyrambischen Feste zu Beginn der Tragödien zu finden war, abhandenkommt. Im Werkzeugkasten des höchst kranken Platon wird jetzt die Kindheit der Griechen und das Spiel, das das Mittel war, um sich den Paradoxien der Zukunft des Lebens zu stellen aufbewahrt; dieser Widerspruch wird mit der Theorie der zwei Welten und ihrer wissenschaftlichen Logik beseitigt, die später als Grundlage für den Bau der Gottesstaat des heiligen Augustinus dienen wird.
Video
ERINNERUNG
Farbstift auf Papier
21x15cm
2020
REIFUNG
Jetzt haben wir es mit einer menschlichen Gesellschaft zu tun, die auf ethischen Werten beruht, die von der Vernunft erdacht wurden, in der es viel Themen gibt, über die wir anderer Meinung sein können; sollten wir in allen Fällen von der Vernunft Gebrauch machen oder nicht? Einige widersetzen sich dem, was sie für die Vernunft halten, um Zufriedenheit, Emotionen und Leidenschaften zu erreichen. Sie denken, dass starke Emotionen wünschenswert sind und dass niemand, der starke Emotionen empfindet, sie begründen wird. Es scheint, dass jemand, der starke Emotionen empfindet, seinen Kopf verlieren und sich dumm anstellen muss, damit sie ihm applaudieren, damit er ihnen zeigt, dass er leidenschaftlich ist, aber sie ändern ihre Ansicht, wenn ihre eigene Täuschung Konsequenzen hat, die ihnen nicht gefallen. Die Vernunft ist die Wahl der geeigneten Mittel, um ein gewünschtes Ziel zu erreichen. "Sie hat nichts mit der Wahl der Ziele zu tun; und ist und sollte nur Sklave ihrer eigenen Leidenschaften sein"...
Video
REIFUNG
Farbstift auf Papier
21x15cm
2020
GEDÄCHTNIS
Die Vernunft ist vielleicht nur eine Tugend der Gesellschaft, die im Meer ihres eigenen Willens, in der Kraft des Willens, in der ewigen Wiederkehr versinkt. Die Menschheit in einem ständigen Werden und Widerstand, in einer existentiellen Tragödie, in der der Mensch in seinen Impulsen und Wünschen komplexer wird als jedes andere Tier. Und aus dieser Komplexität ergeben sich seine Schwierigkeiten, wir wissen, dass er nicht völlig agrarisch ist wie die Ameisen und die Bienen…
Video
GEDÄCHTNIS
Farbstift auf Papier
30x20cm
2020
RÜCKKEHR
Wir müssen annehmen, dass es zwei unterschiedliche Elemente in der menschlichen Natur gibt, ein soziales und ein einsames. Ein ethisches System, das sich ausschließlich auf das eine oder das andere stützt, wird unvollständig und unbefriedigend sein. Nach der Tragödie im religiösen Sinn erscheinen beide getrennt in den Geboten der Evangelien: Liebe Gott und liebe deinen Nächsten. Für all diejenigen, die nicht an den traditionellen Gott glauben, wird eine gewisse Änderung der Terminologie notwendig sein, nicht aber eine grundlegende Änderung dieser Werte. Deshalb kann man nicht sagen, dass der einsame Teil der Natur weniger wertvoll sei als der soziale Teil. Der Mystiker, der Dichter, der Künstler, der wissenschaftliche Forscher usw. sind einsam in den Tiefen ihres Seins. Was sie tun, kann für andere nützlich sein, und ihre Nützlichkeit kann ein Anreiz für sie sein, aber in den Momenten, in denen sie sich am lebendigsten fühlen und in denen sie das, was ihrer Meinung nach ihre Funktion sein sollte, am ehesten erfüllen, denken sie nicht an den Rest der Menschheit, sondern verfolgen eine Illusion…
Video
RÜCKKEHR
Aquarell und Tinte auf Papier
30x20cm
2007
BEWUSSTSEIN
In der Welt, in der wir uns befinden, sind große Hoffnungen und schreckliche Ängste durch dieselben Möglichkeiten gleichermaßen gerechtfertigt…
Video
BEWUSSTSEIN
Kohle auf Papier
12x17cm
2007
Jede Emotion in der Gesellschaft ist mit einem Bild, einer Abstraktion unseres Bewusstseins verbunden. Man kann in einem Gemälde Bilder sehen, die die Menschheit auf der emotionalen Ebene überfluten. Sie bringt in einer visuellen Information etwas zusammen, das ein wenig Verwirrung, ein wenig Unbehagen, ein wenig Angst erzeugen kann. Die Bilder sind vielleicht nicht angenehm und können die Windungen und Wendungen der Gesellschaft aufwecken. Ich begrüße keine negativen oder positiven Emotionen. Ich suche nach Empfindungen, die die Gesellschaft in ihren Figuren und ihren Formen beschreiben, die amorph sein können, in ihren Elementen. Es ist ausdrucksstärker als alles andere".
Daniel López
"Die Vision, die aus der Rückkehr des Menschen zu seiner eigenen Natur entsteht, dient ihm zur Entdeckung der Bilder, begleitet von vergänglichen Vorahnungen, die sich im menschlichen Bewusstsein manifestieren".
Daniel López
Mit "Psychogesellschaft" meine ich die Gesellschaft als ein "Wesen", ein Lebewesen, das atmet, fühlt, denkt, verdaut, krank wird, erbricht und ausscheidet. Als Ganzes kann es in amorphen Transformationen gefühlt und materialisiert werden".
Daniel López
La presente obra es producto de la acción colectiva entre el autor y la Cátedra Virtual Autónoma de Filosofía Política, el cual es un proyecto autónomo y de auto-gestión.
CREDITS
Daniel López: Gemälde/Maler
Inszenierung und Edition: Esteban Paniagua
Design: Eddy Cruz
Web-Entwicklung: Cristian López
Deutsche Übersetzung : Carolin Leibmann
Englische Übersetzung : Oscar Vidal