Sileno
Reflexion del pensamiento de la obra de Daniel López
Inauguración Diciembre 2020
En esta galería de arte del pintor costarricense Daniel López, usted disfrutará de una lluvia de sensaciones estéticas que romperán con cualquier sentido de normalidad, para hacernos reencontrarnos con nosotros mismos en nuestros silencios, a través de la imagen-voz de "El Sileno".
Sileno
Acrílico sobre tela
30x25cm
2010
ELLA
Tragedia existencial:
Buscamos el origen de la mayor voluntad de nuestro espíritu, la grandeza de aquellos hombres que tendían sus laberintos existenciales entre risas y llantos, como el niño que juega al mediodía con el reflejo del sol cayendo en su rostro y despreocupado por el tiempo futuro, viviendo únicamente el presente y disfrutando de sí mismo…
ELLA
Lápiz color sobre papel
21X15cm
2020
él
Estos genios huérfanos de las miserias, de la moral del rebaño, viviendo en la permanente contradicción de los ríos del sabio oscuro, que se retira a las montañas de su destino, esperando el momento oportuno para señalar a sí mismo que los ríos no se devuelven y siguen solamente el camino del devenir de esta insuperable realidad que es tragedia, donde se mezclan las gotas del ser y no ser, derramadas en la angustiosa, pero a la vez alegre sabiduría de la vida: fría, caliente, dulce, amarga, día, noche, guerra, paz, verano e invierno…etc
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ÉL
Lápiz color sobre papel
21X15cm
2020
ENCUENTRO
Refugiados en las montañas, a plena luz de la noche, se oye el grito místico que lanzan aquellos seres femeninos que tuvieron entre sus brazos al dios del vino: cayendo a la tierra corren extasiadas, ellos, poseídos por la embriaguez, desnudas en la vital noche. Con el calor que dan sus antorchas danzan al sonar de las flautas los cantos ditirámbicos en honor al dios de los frutos y la fertilidad; luego de permanecer en las sombras de los árboles, salen a la búsqueda de un ternero para degollarlo, obtener su sangre y saciar la sed de estas fiestas. Su religión no es más que vivir el rico bocado de las carnes del ternero; no hay espacio para pensar en las tautológicas argumentaciones del “sabio” que camina pensando en cómo llevar el ser a la cuna del bien, fuera de lo terrenal, a un mundo categórico donde la realidad se construye a base de leyes y reglas gramaticales…
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ENCUENTRO
Acrílico sobre papel
24x32cm
2020
APERTURA
Si pensamos en lo que hizo que la cultura griega tuviese esa espiritualidad para reírse de sí misma y ganar guerras, como las que mantuvo con los persas en las batallas del Maratón, al mando del general Milcíades, así como esa diferencia que la hacía distanciarse de los otros pueblos, como el egipcio y mesopotámico, hasta el punto de estar orgullosa por su nacionalidad y menospreciar todo lo que no fuera griego, con el nombre de bárbaro; debemos pues retomar al dios de los frutos, Dionisio celebrado en los orígenes de la tragedia, así como a los primeros pasos del nacimiento del teatro en la Grecia de Esquilo y al dios de la mesura, de la templanza del arte dorio, Apolo…
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APERTURA
Lápiz color sobre papel
21x15cm
2020
SABOR
Teniendo en cuenta la famosa pregunta filosófica que se hacen los naturalistas jónicos por el origen de las cosas, ya no buscando las argumentaciones en puros principios mítico-religiosos, si no desligando la búsqueda del origen hacia estos dos umbrales. Se investiga el origen de las cosas, a partir del siglo VII AC, en principios que estén vinculados a la naturaleza, ya sea en Tales al agua o en Anaximenes al aire…
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SABOR
Lápiz color sobre papel
21x15cm
2020
PROFUNDO
Debemos pensar porqué la pregunta por el origen va a tomar la ruta de la abstracción total, primero con la refutación a los sentidos del sabio de Elea, ligando el no ser a lo falso. En segundo lugar, en la búsqueda de la “verdad”, sujeta al ser inmutable de Parménides y su contraposición: el ser es y el no ser no es, lo cual reencarnará en la mayéutica socrática y habitará en los pasillos de la academia, encontrando respuestas en la caverna, siendo para Nietzsche, el fin de la vitalidad de los espíritus libres…
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PROFUNDO
Lápiz color sobre papel
21x15cm
2020
DERRAME
Al encontrarse esta verdad ya dividida en una realidad para los sentidos que nos engañan, a través del “velo de malla” y en oposición a esta la verdadera que se encuentra proveyendo de energía al “Topus Uranus”, un mundo totalmente distinto del que nos hablaba el Filósofo que llora; el teatro griego irá perdiendo su origen, se incorpora para las obras trágicas de Esquilo el dialogo que forjará la aparición de un segundo actor capaz de verificar la dualidad del conocer. Pero el que acabara con la vitalidad trágica será Eurípides, empleando la dialéctica socrática en la concepción trágica del mundo; ya no es la misma persona la que se encuentra como espectador y participante en aquellas fiestas en honor a Dionisos, si no, es la explicación ya racionalizada por medio del lenguaje la que nos forjará la dicotomía sujeto u objeto, en la representación teatral…
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DERRAME
Lápiz color sobre papel
21x15cm
2020
SILENCIO
“Con posterioridad, se introdujo la presencia de personajes en la escena, tomados, no obstante, sólo como máscaras de aquel héroe originario, junto a ellos, el dialogo, elemento apolíneo por excelencia, que fue progresivamente apoderándose del sentido de la tragedia y enriqueciéndolo, hasta celebrar su apoteosis en los dramas de Esquilo y Sófocles. Este momento supuso una autentica culminación dentro de este proceso de integración de potencias de disparos que dio lugar a las mejoras y más maduras creaciones trágicas. Sólo con Eurípides se precipita la agonía del espíritu trágico-dionisiaco, porque en sus obras se produce el tránsito desde el dialogo apolíneo hasta la dialéctica socrática, que ya no se contenta con compartir su protagonismo con el otro elemento integrante de la vida y la cultura de los griegos, hasta incluso que quiere dominar por completo”. (Casares Barrios Manuel, Voluntad de lo trágico, Pág. 92).
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SILENCIO
Lápiz color sobre papel
21x15cm
2020
RECUERDO
El elemento apolíneo enriquecerá a la tragedia, permitirá que los griegos encuentren un equilibrio entre estos dos espíritus, un equilibrio dionisiaco-apolíneo, pero lo que sepultara la vitalidad del pueblo de Fidias y las olimpiadas será la presencia de la dialéctica en la cultura de esta civilización; privilegiando el optimismo teórico de la ciencia como la verdad que subyace para la explicación de la realidad; desviando el instinto creador-poético que se encontraba en las celebraciones musicales de las fiestas ditirámbicas de inicio de las tragedias. Ahora guardando en la caja de herramientas del tan enfermo Platón, la niñez del griego y el juego que era el medio de enfrentar las paradojas del devenir de la vida, eliminando esta contradicción con la teoría de los dos mundos y su lógica científica que servirá de base posteriormente para la construcción de la ciudad de dios de San Agustín.
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RECUERDO
Lápiz color sobre papel
21x15cm
2020
GESTACIÓN
Ahora tratamos con una Sociedad Humana construida a base de valores éticos, concebidos por la razón en la cual existen muchos motivos que podemos estar en desacuerdo; ¿debemos o no en todos los caso hacer uso de la razón? algunos se oponen a lo que creen que es la razón, para alcanzar la satisfacción, emociones y pasiones. Piensan que las emociones fuertes son deseables, y que nadie que sienta emociones fuertes va a razonarlas. Parece ser que alguien que sienta emociones fuertes debe perder la cabeza y actuar de forma estúpida, para que ellos les aplauden, para que les demuestre que es apasionado, pero no piensan de este modo cuando su propio engaño tiene consecuencias que a ellos no les gusta. La razón es la elección de los medios adecuados para lograr un fin que se desea alcanzar. “No tiene nada que ver con la elección de los fines; y es, y solo debería de ser, esclava se sus propias pasiones”…
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GESTACIÓN
Lápiz color sobre papel
21x15cm
2020
MEMORIA
La razón quizá sea solamente una virtud de la sociedad que naufraga en el mar de su propia voluntad, en el poder de la voluntad, en el eterno retorno. La humanidad en un constante devenir y oposición, tragedia existencial, en donde el hombre se vuelve más complejo en sus impulsos y deseos que cualquier otro animal. De esta complejidad surgen sus dificultades, sabemos que él no es completamente agrario como las hormigas y las abejas…
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MEMORIA
Lápiz color sobre papel
30x20cm
2020
REGRESO
Debemos admitir dos elementos distintos en la naturaleza humana, uno social y otro solitario. Un sistema Ético que cuenta exclusivamente uno u otro será incompleto e insatisfactorio. Siguiendo la tragedia en términos religiosos, los dos aparecen por separado en los mandamientos de los evangelios: amar a dios y amar al prójimo. Para todos aquellos que no creen en el dios tradicional, será necesario un cierto cambio en la terminología, pero no un cambio fundamental en estos valores. Por lo tanto, no se puede decir que la parte solitaria de la naturaleza sea menos valiosa que la parte social. El místico, el poeta, el artista, el investigador científico, etc., son solitario en lo más profundo de su ser. Lo que hacen puede ser útil para otros, y su utilidad puede ser un estímulo para ellos, pero en él los momentos en que se siente más vivo y realizando de forma más completa de lo que creen que debe ser su función , no piensa en el resto de la humanidad, si no que persigue una ilusión…
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REGRESO
Acuarela y tinta sobre papel
30x20cm
2007
CONCIENCIA
En el mundo en que nos encontramos las grandes esperanzas y los horribles temores están igualmente justificados por las mismas posibilidades…
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CONCIENCIA
Carbón sobre papel
12x17cm
2007
“Cada emoción de la sociedad está ligada a una imagen, una abstracción de nuestra conciencia. Uno puede ver en una pintura imágenes que rebalsan a la humanidad en el plano emotivo. Reúne en una información visual algo que te puede generar un poco de confusión, un poco de incomodidad, un poco de ansiedad. Las imágenes pueden no ser agradables y despertar lo retorcido que puede haber en la sociedad. No aclamo ninguna emoción negativa ni positiva. Busco sensaciones que describan a la sociedad en sus figuras y sus formas que pueden ser amorfas, en sus elementos. Es un ejercicio más expresivo que otra cosa.”
Daniel López
“La visión que nace a partir del retorno del ser humano a su propia naturaleza le sirve para ir descubriendo las imágenes, acompañadas de presagios perecederos, manifiestos en la conciencia humana.”
Daniel López
“Con "psicosociedad" me refiero a la sociedad entendida como un "ente", un ser viviente que respira, siente, piensa, digestiona, se enferma, se arroja y se defeca. En su conjunto se puede palpar y materializar en amorfas transformaciones”
Daniel López
La presente obra es producto de la acción colectiva entre el autor y la Cátedra Virtual Autónoma de Filosofía Política, el cual es un proyecto autónomo y de auto-gestión.
CRÉDITOS
Obra: Daniel López/ Pintor
Montaje y edición: Esteban Paniagua
Diseño: Eddy Cruz
Desarrollo Web: Cristian López
Traducción al alemán: Carolin Leibmann
Traducción al inglés: Oscar Vidal